悯谦和,终日施善念,以仁德治天下。
玄奘取西经回东土之后,太宗以国君的身份接待玄奘,并以国礼待之。
在国内大事推崇佛教,修建佛院佛像,传播佛法,教授百姓要宽容善忍,相信因果报应,多行善事。
而唐太宗当时最倚重的国师,名叫袁天罡。
当看到袁天罡这个名字的时候,陈智再次有了一种直观的感觉。
袁天罡这个人在历史上是一个传奇人物,他和后世的丘处机一样,被人们传得神乎其神。
在传说中,袁天罡是一个活了几百年的仙人,上通天理,下通人文,并且可以预测吉凶,预测国家大事,中国著名的预言书《推背图》,便是他写的。
传说他善“风鉴”,即凭风声风向,可断吉凶,累验不爽,又精通面相、六壬及五行等,在当地颇有名望。
唐太宗听闻其名声,诏他入朝收纳为智囊,尊称其为国师。
根据《新唐书》记载,袁天罡一生为人看相无数,没有一次看走眼,最著名的莫过于为武则天看相。
当时的武则天还是个婴儿,袁天罡偶然经过她家门口,恰好遇到武则天的母亲有杨氏。
杨氏听说袁天罡是位神算,就让他为怀抱中的武则天算一下前程和命运,本来袁天罡打算拒绝,但经不起杨氏软磨硬泡,最终妥协了。
当他看到武则天后,顿时大惊道:“龙瞳凤颈,极贵验也!若为女,当作天子!”
当时的人认为袁天罡的这个预测简直荒谬至极,但几十年之后,这个预言被证实成为了现实。
而这位袁天罡的死亡也非常神秘,就好像忽然从世界上消失一样。
他无儿无女,没有任何的遗留,到现在也没有人发现关于他墓地的片段记载,只知道他是归乡而死,原因不知。
自从丘处机的事情之后,陈智对姜子牙这个人物的行止,已经有一定的脉络了。
姜子牙这个人的目的很模糊,他也许真的活了很久,但是却没有用同一个名字,又或许,他的身体也许早就已经死了,只是以另外的一种形式活下来而已。
有一种可能性是,他在唐朝时的名字,也许就是这个袁天罡!
这种没有证据的古老事情,现在都很难估测,既然粟特文上称他为神,那也就暂且称这个主导者,为白衣神吧。
显然,这位白衣神灵主导了这一切,主导了佛教入土中原。
细究历史上的宗教发展,其实真的是从那时候开始,这片华夏大地上的宗教信仰,发生了翻天覆地的变化。
过去的信仰,让人们太过于功利化了,太过于纵容自己的欲望,注重有形的力量,让世界很容易站陷入纷乱和争斗中。
但自从佛教传入东土之后,这片大地上的人们学会忍忍了。
善恶有报的概念,让人们在作恶时有了顾忌。
就像是开启了无数繁花的大唐一样,从那时候开始,人们学会了谦卑和恭顺,开始相信因果,相信自己的所作所为,都要付出代价。
整个华夏的风气被扭转了,这是一个民族信仰的替换,一个核心宗教,被取代的过程……
等会儿还有一章。
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