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赵然和觉远虽说交集不多,但无形中却多少有些惺惺相惜,彼此还是比较了解的。赵然说他记不得把《阿含悟难经》放到了何处,觉远根本不信。但现在的主动权掌握在赵然手上,觉远拿赵然没办法。
如果将经书说得太重要,赵然肯定会坐地起价,不定开出什么自己承受不起的条件;如果轻描淡写说经书不重要,赵然肯定不会相信。因此,这里面的分寸很难掌握,让觉远倍感头疼。
想来想去,觉远不打算在这个问题上兜圈子了,他直接问道:“道兄,不知道兄怎样才能将经书归还贫僧?”
赵然又试探了一句:“真想不起放哪儿了……不如这样,《阿含悟难经》贫道看过,贫道记忆力极佳,便当着师兄的面,将经文默写出来,保证一字不差,师兄以为如何?”
觉远苦笑:“还是麻烦道兄再找找,那本书是大雷光寺历代传下来,若是在贫僧手中丢失,将来无法对蔽寺师祖们交待。”
赵然现在能够确定了,这本经书本身比其中记载的三章内容重要得多,只是自己没有窍门,无法使用。不过再想一想,佛道区别极大,就算自己知晓窍门,能不能使用依然存在很大问题,甚至使用之后会否损及自身,还是一个未知数。
赵然沉吟不语,端茶啜了几口,干咳了几声就是不说话,那意思很明显,觉远你先开个价吧。
觉远咬牙,道:“贫僧有一枚苦参果,愿意拿出来与道兄分享。”
赵然顿时心中一动,《芝兰灵药谱》中有苦参果的记载,赵然记得,这种果子产自吐蕃冈波仁切山脚下,大明并无产出,其功效在于修复经脉损伤,并能将毁坏的气海重新构建起来,效果与伤前一致。其用法也很简单,直接吃下去便可,根本无须炼制,更不用寻找什么辅药相配。
《芝兰灵药谱》中记载的灵药何止数千,每一种灵药的功效和搭配更是繁琐之极,其复杂程度堪比《大成黄箓立斋仪》。赵然并没有专门去背诵过,只是趁着空闲翻阅过一遍,所以很多灵药他都印象模糊。之所以对苦参果记忆犹新,正是因为这种灵药在谱录中名列第十一!
当时赵然看到这里时,对苦参果的功效是非常震惊的,按照谱中所载,苦参果的相当于伤中圣药,因为对气海能够予以重新构建,实际上可以保证伤者在遇到重大伤势的时候,不会因此而打落境界!赵然甚至不无恶意的揣测,苦参果之所以被列出十名之外,只是因为《芝兰灵药谱》是道门所著,若是真个公允的比较,它比起谱中十名之前的灵药来说,一点都不逊
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