赵然最近一直在琢磨,功德到底是什么。
《先天功德经》总诀里早就说过,“功为功业,德为善行,至诚为功,至善为德。”想要获得功德力,就必须努力做事,获得认可。做什么事呢?做好事、做实事。获得谁的认可呢?获得信众的认可,道门的认可。
之所以赵然要思考这个问题,原因就在于,他这三个月功德力没有丝毫的增长,每日里修炼依靠的还是君山百姓提供的功德力加成。按理来说,他这段时间也经常做一些好事,比如看见夏国的穷苦百姓时,施舎一些钱财,结交的人里边,谁有困难的话,他也会出头帮衬帮衬。
又比如,建立金波拍卖行这个交易平台。赵然知道,仓颉造字、神农尝草、祝融引火、女娲补天,这都是大功德,这种功德和施舍穷人、救济百姓又不相同,是真正的惠及天下百姓的大功德,因为它们改善的是人的生活状态。所以赵然尝试着建立金波拍卖行,按理来说,这也带有改善人们生活状态的性质,应当是功德的一部分,可到了现在,却没有给他带来一丝功德力。
赵然想来想去,只能把原因归咎于“信众”这个概念上,他猜测,或许身为道门中人,就必须获得道门信众的认可,方能给他带来功德力加成。他更猜测,或许这三个月做的事情,都随着夏国贵族百姓们那一句“阿弥陀佛”而抵消了,
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功德算到了佛祖头上,自然和他没什么关系了。
每次想到这一点,他都感到有些憋屈,并且不无恶意的想,既然如此,那就从相反的角度来验证一番,看看做些坏事会不会减功德呢?
价格水牌的设立,就是他恶意的开始。炒作“石州驼峰”,则是其中的头一次验证。
兴庆府市面上开始流传起一个故事,大意无非是关于草原部落王子和石州姑娘的爱情,只不过其中夹杂了一个石州驼峰肉的概念。一开始的时候,兴庆百姓们,尤其是权贵和商贾们只是当作听闲话书评,可是后来却慢慢发现,兴庆地界上的石州驼峰肉开始巨减。
石州和甘州是夏国骆驼的主要产地,占了夏国骆驼的七成,石州以单峰驼为主,甘州则产双峰驼。石州单峰驼肉质筋道,甘州双峰驼肉质肥腻,两者间很好区别,一尝就知。
石州驼峰肉的减少,精明的商人立刻敏锐地察觉到了异常。而金波拍卖行九月底最后一次拍卖会上,石州驼峰肉的价格比前一次上涨了一成半,这一状况等于火上浇油,立刻就有商人前往石州收购单峰驼。
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