赵然想起一个问题,问道:“刚才听他们说,他们的箓职都是上三宫授的,总观也给他们分配信力么?”
江腾鹤点头:“大明天下都是道门的,当然要管他们的事,不仅管他们的箓职,各地散修世家修士也要管。唔,算起来,龙安府散修每三年一次的授箓大比就要开始了,你这位道门行走要准备忙了。”
“哦?”赵然顿感好奇:“授箓大比是什么意思?什么时候?”
江腾鹤懒得费口舌,解释的任务交给了魏致真,保宁府的道门行走欧阳谷、都府的道门行走李腾信都是老江湖,各自寻了个安静的所在打坐修行,只裴中泞和赵然一样都是新任行走,饶有兴致的听魏致真讲解。
修士修行到了相应的境界,就可以通过授箓仪轨来获得箓职,箓职就是神职,有了箓职,修士才能沟通上天,借用天神之力。
授箓仪轨是需要消耗修行资源的,除了大量灵药、灵果、灵酒、灵食、符箓及其他材料之外,还需要消耗一笔信力,没有信力的贡献,授箓仪轨是无效的,是换不到箓职的。
修道者没有箓职,就无法借上天神力为己用,至少在符法这方面就是一块空白,体悟天地也好,单纯斗法也罢,就如一条腿走路,怎么可能走得稳,走得快?
可大明天下的信力都在道门手中,散修、世家该怎么办?难道不修行了么?当然不是,按照已故楼观上代祖师卢长老的话来说,道门把肉都吃了,不让天下散修和世家喝点汤,难道等着别人掀桌子吗?
因此,各地馆阁每三年或五年不等,都会拿出一笔信力来,专门为散修和世家授箓,给散修和世家一条可以不断向上修行的道路,以稳定天下修士之心。
当然,道门也不可能予取予求,不是说你散修具备了相应境界的修为,我就给你授箓,除了信力宝贵之外,还有其他原因,至于什么原因,就只能意会而不能明言了。
具体到华云馆,大概每三年拿出三个名额来,专供散修受箓。龙安府的散修门派有五个,世家有十二个,此外还有不少独门独户的散修,其中有受箓需求的不在少数。
那么多人想要受箓,名额却有限得很,箓职给谁不给谁呢?
道门对此有成例在前,也有几条公认的规矩,人品德行是其中之一,侍奉道门是否尽心,过去有没有响应道门的号召做过过力所能及的事……等等,都在考量之内,当然,上述标准是很难判定的,所以在相同条件下,大多采用斗法比试来选出受箓的人选。
这套规矩其实是很模糊的,按赵然的理解,只有粗略指导性意见,却没有具体实施细则。怎么评判?怎么选择?全由道门说了算。
赵然问:“那我这道门行走应该做什么呢?刚才老师说,接下来我得忙活……”
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