正月初一为道门天腊之辰,是五帝会于东方九炁青天的日子。
五帝,即五老上帝。按《太清玉册》所言,此五帝为东方青灵始老苍帝九炁天君、西方皓灵黄老白帝七炁天君、南方丹灵真老赤帝三炁天君、北方五灵玄老黑帝五炁天君、中央元灵元老黄帝一炁天君。
天腊之日,五帝校定生人神气,时限长短,益添年命,故此,当大办斋醮,祭祀祖先和诸神以获福佑,可延年益寿。
赵然身穿全套斋醮法袍,带领经堂全体道童,在谷都管、李知客、左巡照等资深道士的配合下,向五帝牌位祈福,引导自发参与斋醮的上百名虔诚信众,一起高诵《五帝五老上帝宝诰》。
“阴阳始祖,天地根原。受诰命于玉皇,秉咒章于灵宝。采书锦篆,吐五气之精华;赤幅丹囊,发三光之晃耀。箫歌于寒灵殿内,飞步于紫微宫中。炼度身形,镇驱妖邪。大悲大愿,大圣大慈,五灵五老上帝,度人护命天尊!”
诵唱三遍,便听有仙乐自天际响起,又好似私语于众人耳畔。
信众们惊异之间,又见殿上五帝牌位大放光华,柔和的光华将整个白马院笼罩其间,令人顿感神清气爽、平和快乐。
赵然有些遗憾,他的符箓和青词拜表上达天际之后,也就顶多做到如此地步了,想要如升座之时那般请下五帝虚影分身,实在是目下的赵然难以企及的艰深科仪。
不过就此一桩,赵然隐隐感到,对于参加斋醮的阖院道士、上百信众而言,也有利于他们的身心健康,作用还是不小的,不枉费自家的一片苦心。
其实不用赵然揣测,单凭信众里头保忠、洗忠兄弟二人搀扶的老妇人脸色看上去,就知道她必定受益匪浅。
斋醮办完,赵然坐在法座之上,挨个给前来上香的信众们抚顶,身上有小毛病的,当场除了,有重大隐疾的,指点两句,甚或写个方子。
这种一对一“白日显圣”是最能激发信力的,当然也是最耗法力的,一天下来,把赵方丈累得够呛。
轮到保忠老娘的时候,赵然除了抚顶,还认真把了把脉,温言道:“已经大好了,但还要多注意,虽说如今天寒地冻,但也要注意走动,活络通血,屋外不行就在屋内走;另外要注意食补,以滋养元气。应该多吃什么,我回头给你写个方子,保忠和洗忠记在心上,给你们老娘多吃一些。”
一家三口跪在赵然跟前,连磕了三个头,方才起身而去。
接下来一直到元宵,白马院道士们连办了九次斋醮,其中三次是前往切瓦河谷、月亮渡、安曲三座明军大营,为将士们祈福,还有两次是为红原城的罗东家等两位大户办的家宅科仪。
九次斋醮,赵然亲自主持了四次,可谓忙碌异常。偷空和远
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