离。良媒者,真水真火也。经云:内有一飞一伏,外有一佐一助。石者,是北方真土之名,从金水中生。今人多将银末伏朱砂铅,逐成世宝,认此为白金,岂是自然。且用铅不用铅,三才全既。逐成得银,已损三才,岂是真正之理……故《易志》云:白者金精是一阳,黑者水基是一阴。此实露玄机,学道之士细而览之,自然解悟……”
翻阅两段文字,赵然更加疑惑了,这的确说的就是还丹的内容,应该不假,可既然是秘传,又怎么能随便见诸世人呢?这还有何秘传可言?
却听江腾鹤道:“先别看了,待为师传你观想法,再结合经文去对照,否则单看经文无用。”
原来如此!赵然这才松了口气,端正坐好,任江腾鹤在自己脑海之中灌入一幅图卷:
图卷中全是留白,只有寥寥几笔:一道清泉不知哪里来,又不知流向哪里去。
只有水,没有石?赵然从观想图中退了出来,定了定神,再次进入,还是这道羚羊挂角不知所云的清泉。
这是什么道理?
耳边传来江腾鹤的声音:“水柔石刚,一阴一阳,天下两级之至,什么时候你能将水看出石来,你的水石还丹水便进了第二层。等你同时看到水、石,将两幅图卷重合为一之时,就是第三层。”
原来真正的《水石丹经》窍要在这里,没有观想图,拿着经文研究一辈子都是无用,真正的核心在于这幅图卷。
这与便宜干姐姐朱七姑当年传他的三幅入定观想图是一个道理。功法的传承,很多时候都不是看书能看明白的,没有老师将最为关键的观想图传下来,怎么学都学不会。
假如赵然依旧没有拜入楼观,依旧只是野路子自己修炼,想要修习这等高明的道法,那是绝无可能。他可以去道藏中翻阅《水石丹经》,但背得再熟,又有什么用?
赵然忽然想起来,卢师祖故去的时候,整个楼观只剩江腾鹤这么一个弟子,如果当时江腾鹤不幸挂了,又或者在大师兄魏致真还没到金丹的时候挂了,楼观这门传承岂不是就断了?
由此继续上溯,楼观六百年间,尤其是近两百年来,已经连续出现过五次单传弟子的危险境况,只要有一次没有续上,楼观功法就断根了。
还真是凶险啊!
不过所谓否极泰来,楼观一脉渡过了江腾鹤孑然一身那个最危险的时刻,现在终于不会再出现这种危机了——二代的四位弟子全部得了水石丹经的观想图,这门功法暂时无忧了。除非这四位弟子全部惨遭不幸,楼观才会出现危机,不过这种可能性实在太小。
江腾鹤又道:“等你进了第三层,便可以按照后篇的内容寄托神识了。到时候神识既可寄托于外,又可寄托于内,与人斗法之时,可随时使用本命法器,无本命受伤之忧。”
赵然点了点头:“明白了老师。”
楼观功法的厉害之处就在于此,可以随心所欲的以本命大招跟旁人斗法,压根儿不用考虑本命受损的问题,因为别人根本伤不到你的本命。
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