3)第340章 指引_希腊神话:灵性支配者
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  的工匠会使用最契合的工具,所以铸造者的锻锤要合乎气力与材料,随着自身年岁的增长不断更换;卓越的乐者会使用最合手的乐器,所以诗人的琴弦会不断调校,随着自己的习惯而更改材质。人们不会责怪铸造者抛弃旧的锻锤,因为锻锤因其而生,他们有重铸它的理由。人们不会责怪诗人更换琴弦,因为琴弦因其而鸣自然也有更换它的权利。”

  在看台的一个角落,一个离伊阿珀托斯所在的地方很远,却隐约能看到对方位置的席位上,一男一女同样安静的倾听着台上的发言。

  这些来自各国的智者或许确实有些能力,但这场大会召开的还是太仓促了,他们未必就代表了各自国家的巅峰。而凭借他们的水平,又怎么能和自己相比呢?好在他还是有对手的,之前奥德修斯还在为三位弃赛者感到遗憾,但现在,他只感受到了挑战。

  她曾不止一次想要放弃,建议对方换一个人去实验,换一个其他人类,但每一次对方都断然的拒绝了。

  “……直说吧,你又要做什么?”

  神色萎靡,长发披散在肩颈。向后靠在座位上,潘多拉就像是一个因熬夜而困倦的凡人。

  “人类不同于鸟兽,但人类只能杀死它们;诸神不同于人类,可神明却能创造生命!从古老的纪元起始,这世间一切能活动的,没有不是神造出来的;这世间一切可以生长的,没有不来自神的手中的。你用人的公正去判断神灵,那自然要用同等的标准去对待,如果一件事人类可以施行,那神灵就同样可以施行而不必收到责难。所以人类放弃不完美的造物而创造完美的,那是不会被指责的行为;神灵放弃不完美的造物而期待完美的,这同样应当被认可。”

  此言一出,场上的局势再次稳定下来,不过没有人认为安德莉亚会就此被难倒。

  “这一回,我们一路走来可是靠你抛硬币和扔树枝来决定的方向与前进距离,结果我们刚好来到了雅典卫城,又刚好遇到了这个看起来不怎么正常的辩论会,你说,这会不会是命运的指引?”

  “你说神造了人所以神覆灭旧人类,就如同人类更换旧工具一样正常,但有品格的人只会处理自己的工具,没有越过他人的手臂,去处理别人工具的道理;有修养的人没有因为自己的行为导致别人的财物被破坏,却在事后不感到羞愧的存在。”

  安德莉亚用‘人的公正’作为标准,认为人类的辩论自然要以人的尺度去衡量万物,可奥德修斯则指出了另一个关钥,即在这个神话世界,人类并不天然诞生的,而是和其他生命一样,是被神所创造的生命,这一点,是没有人能够否认的。

  “莉亚小姐,虽然站在辩论台上,你我互为对手,但我还是要为你刚才的发言喝彩

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