是我的身体太弱，”脑际的那个声音在争辩着。“而是你太强大，跟我这个身体配不上套。”
“行了，”宁肖微微皱眉。“旅馆怎么走？”
“这地儿我不熟，”那个声音在回答着。“你开车到我熟悉的地方，就能长到。”
于是，宁肖扛起那个男人，打开车门，上了车。幸亏这种老古董车，她曾有过涉猎，否则还真不知道如何开。
很快，就找到了一家旅馆。在值班营业员的惊诧眼神中，宁肖扛着那个男人，搜索出对方的身份证，开了一间房。
进了房间，宁肖径直走向有水流的卫生间。脑际的那个声音又问了：“为什么不去床上？”
“太脏，”宁肖把那男人朝浴缸里一扔，“洗干净再弄！”
人有别于动物的，绝不仅仅是有思维，首先是人的生命之物有别于动物的。把人分解为灵魂与肉体，就会导致了肉体脱离灵魂和肉体的非人化。但是，在人的身上并没有什么纯理想、纯思想的东西；在人的每一种感觉中，有每一个思维（甚至是最抽象、最远离现实的思维）中都有完全是物质的过程存在，这些过程贯穿于人的肉体、人的神经、人的器官。它没有被封闭起来，也没有被终结殆尽，而正在使自己本身不断地增长，正在越出自己的极限。……
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“你是谁？”那个男人终于在极度的兴奋中苏醒过来，但那冷淡的色彩依然还是那么浓烈。
“砰！”宁肖没有心情跟他废话，一拳将他击昏，继续做着让自己快乐的事。
而这时，脑际的那个声音也传出话来：“你这样，会把他弄死的。”
“砰！”宁肖用微弱的精神力将那声音踢出脑际，满身的汗水代表着她的兴奋。她知道自己和这个男人的极限，不需要什么提示。
野兽是无羞耻之心的。只有在演变成为人的阶段，才出现了羞耻心。而且只有当人脱离了原始状态，当人开始模糊不清地摆脱了使他与动物相近的那些东西时，才会出现羞耻心。而在这种防卫感情中，不仅有非自然的惧怕，而且在人身上还有那种为自己的本能的恐惧。这对于一个充分表达的人来说，这是一种正常的，自然的惧怕。
有些人试
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