有杀害他们，反而向他们敬礼，目送他们远去。

　　人必自尊而后人尊之。生命固然重要，有比生命更重要的是尊严。弱者有尊严，则弱者贵，无尊严则贱；强者亦然。地位高者如皇帝，当人家儿皇帝，向人家进贡、割地赔款，甚至打了胜仗还向人家卑躬屈节，订立投降条约，这就是贱。蔺相如面对强大的秦王，要秦王为赵王击缻，“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣。”以死逼秦王击缻。相如比起秦王是弱者，但他仍然保持了自己的尊严。他“廷叱”秦王，“辱其群臣”，他是何等高贵。

　　弱者对强、对敌人尤其要保持尊严，宁可站着死，不可跪着死。强者见到低贱的弱者，会轻蔑，杀得会更残忍、更多、更迅速。反之，你虽然是弱者，但敢于反抗，至少你可以诅咒他、叱骂他，他就会震惊恐慌，也许手会发抖，你在他心目中也是高大的、高贵的。他杀了你，绑你上了刑场，你还喊他万岁，他除了轻贱你之外，会更加肆无忌惮，为了听一声“万岁”，他会杀更多的人。你反抗他咒骂他，他就要小心了、害怕了。

　　即使在平常情况下，你喊他万岁，他虽然表现出很高贵，但第一个被轻贱的便是你；你蔑视他，叱责他，不买他的账，他虽然恨你，但却不敢轻贱你。强者也是人，也会崇敬高贵者。你高贵了，他的杀心也许就消失了。孟子曰：“说大人，则藐之，勿视其巍巍然。”当然，这主要还是要在权势者面前保持自己的尊严。……

　　本章未完，请点击下一页继续阅读！即使在平常情况下，你喊他万岁，他虽然表现出很高贵，但第一个被轻贱的便是你；你蔑视他，叱责他，不买他的账，他虽然恨你，但却不敢轻贱你。强者也是人，也会崇敬高贵者。你高贵了，他的杀心也许就消失了。孟子曰：“说大人，则藐之，勿视其巍巍然。”当然，这主要还是要在权势者面前保持自己的尊严。

　　在弱者面前，你应该表现得更弱；在强者面前，你应该表现得更强。这是做人的原则。这就是大祭师的做人原则。自小就在他身边长大的宁肖，自然而然地接受着这种做人的原则。即使穿越千年，这种刻入她灵魂深处的本质也不会改变。

　　她不能伤害这些人。尽管她不知道前世的自己是否拥有华夏的血统，但大祭师是最正宗的华夏人。她尊敬大祭师，也就必须尊敬大祭师的族群——华夏族。所以，她释放出自己所有的精神力，让这些举枪对着自己的华夏人，放下手中的武器。但她的执着却不会放弃。哪怕精神力在消耗殆尽，她也站着，目视着前方。

　　于是，无火力的武装狙击战变得安静下来。持枪者都觉得自己的有头脑被一个温柔的声音劝说着，劝说着

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