是按照才华来区分的。做与不做是本人可以掌控的,对于机遇的好坏,是生还是死,就只能凭其运气和老天爷的意思了。即是“天意”。作为儒教学说的带头人孔子,生前专研的天命论,又在其死后的儒教大家孟子身上开始新的发展。在《孟子·万章》上篇就有讲过,本来无人叫他做,可是他偏偏做了,其就是“天意”。本来无人喊他来,可是他就来了,其就是“命运”。在《孟子·尽心上》中孟子还讲过:天下苍生的吉凶祸福,都是命运所致。只需按既定的轨迹前行,这就是自己的命格。所以,凡是知天命之人,会趋吉辟凶,不会将自己立于危墙之下。看看连孔子、孟子都信还能不信吗?上到皇帝,下到黎民都信星象巨变啊,占卜者预言啊,灾星出现啊等等这些。
刘吉进言:“自年初始,京城和北方很多地区频发旱灾和蝗灾,四川和湖广收成也很差。灾害如果延续到明年,臣等担心盗贼四起以至引发战乱!目前贵州米鲁未定,都匀苗民起事,所以,臣等恳请陛下‘节用度,罢宴游,屏谗言,斥异教,留怀经史,讲求治道。’臣等还建议立刻叫停沙河修桥、江西造瓷器、南海子修补垣墙等工程!”朱祐樘认为有理,立即采纳。
这种劝告皇帝一般都会采纳,要不然就是听不进忠言良耳之语,目前的朱祐樘已经偏离励精图治的正确轨道,开始被方术之士蛊惑得五迷三道,坚信诚心祈求便能无所不应。所以重用亲近术士,甚至令阁臣们撰文赞颂术士,并拟定授予术士的神将封号。刘吉极力劝说,请求朱祐樘排斥一切不切实际的歪理邪说。
朱祐樘也因此由对他从言听计从到逐渐讨厌他搞一言堂,言语中常有暗示让其退休让贤之意。刘吉却厚着脸皮“终无去志。”朱祐樘忍无可忍,利用想要分封皇后的弟弟为伯爵,命令刘吉撰写赐封的诰券。刘吉表示一定要全部分封两个太后家里的子弟方才可以,这让朱祐樘不高兴了,便派遣宦官到他的家里去,婉言让他退休,刘吉见木已成舟,只得遵办,乘坐驿站马车回家养老。
刘吉能在内阁执政长达十八年,且在云诡波谲的政治舞台上岿然不动,越被弹劾越是升官,秘诀就是“厚黑”二字:脸皮要厚,心肠需黑。刘邦、曹操、刘备、孙权、司马懿等前辈,就是厚黑的典范。因此,民国李宗吾根据他们的事例,创作出《厚黑学》。书中说道:“用厚黑以图谋一己之私利,是极卑劣之行为;用厚黑以图谋众人公利,是至高无上之道德。”刘吉属于前者还是后者,恐怕只能是见仁见智!
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