2)第194章 推行文武之道_三国之汉室再兴
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  贼军数十万,危及河北,鲜卑军随时也会寇掠边关,更何况如今并州匈奴叛乱,也要早做防备,只凭孩儿一人,恐怕……”

  正在此时,沮授前来商议开春之后给流民划分土地之事,张举叛乱之后,青州、徐州几十万百姓北迁,都安置在广阳郡,广阳被黄巾军洗劫之后,人口一直不足,这些流民正好作为补充。

  刘和知道沮授善谋,趁机便将裁军之事说出,希望他能劝止刘虞。

  沮授听罢,抱拳道:“如今幽州境内虽平,但周围贼患未平,明公此时裁撤兵力,非为良机也!”

  刘虞问道:“何以见得?”

  沮授言道:“幽州仰仗明公之德,百姓安居乐业,若武备不足,则如文儒之辈怀宝,人人觊觎。尤其塞外胡人,生性桀骜难训,恃强凌弱,历代以来,汉强则胡人连年进贡,汉弱则侵扰边境,明公欲怀柔远人,若无兵力威慑,便如猎者无刀枪,胡人比之虎狼更甚,焉肯屈服听训?”

  “唔——倒也有理,”刘虞缓缓点头。

  沮授见他还未下定决心,又道:“昔汉室大兴,窦太后以为文德可兴,武功宜废,息战阵之法,大儒马融谏止,以为当推行文武之道,方能圣贤不坠,五才之用,无或可废。更何况当今朝堂崩乱,天下乱起,非武备不足以保疆域也。”

  刘虞这才点头道:“公与之言,确实有理,既如此,屯田之策还需继续推行,伯兴所用的涅石,当纳入赋税之中,以补府库之不足。”

  这倒是无可厚非,刘和答应下来,暗中给沮授竖了个大拇指,会说话的人果然就是不一样,既能讲道理摆事实,又能说服他人,谋士的高明就在这里。

  正如沮授所说的,刘虞就算想用怀柔的手段解决边患,但也要自身够强硬才行,没有刀枪棍棒的威慑,凭什么人家要听你的话?

  在刘和看来,如果刘虞和公孙瓒的政治理念能够互补,二人精诚合作,抚与剿、打与拉结合起来,河北可能就没袁绍什么事了。

  现在自己弥补了这个空缺,不比公孙瓒更亲、更强?

  扼杀了刘虞裁军的念头,刘和放下心来,在蓟城呆了数日,便马不停蹄赶往涿郡,那里才是他真正的根基所在,马上天下大乱,该做一番准备了。

  这两年多燕京学宫招纳了不少学生,但名士却没有出现,不过想想也是,名士大多清高,这些人已根本不屑于再到学宫来学习,只能作为培养人才之地。

  唯一让刘和欣慰的是,一年前韩龙将张仲景顺利接到了范阳,原来张仲景是母亲病故,守孝还有半年才期满,虽然对刘和的邀请十分动心,但也要等孝期满才能启程。

  韩龙无奈,只好托人向刘和送信,因为之前没有找到王越,便又返回洛阳去找王越,却不料送信之人半路上出了意外,信没有送到,两下里便失去了联系。

  拥有两大神医的医学院,让刘和充满了期待。

  华佗主外科,张仲景主内科,又有皇宫送来的大量医书,他们二人能一同研习,肯定还会更有进步,或许会对整个医学史产生极大的影响。

  《青囊书》和《伤寒杂病论》之外,或许还能再出一本医学经典。

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