一个自己也完全不可能想到这种事情的。哥特女孩所说的这些东西,哪怕在病院现实中也没有考虑过的先例——他们一心扑在如何找到“病毒”,研制血清的工作上。
高川不是觉得病院现实的做法有什么错误,反而,哪怕自己身为病人时的生活是如此的痛苦,但这份痛苦并不是病院的研究人员施加的,而多是病痛本身。从高川的记忆来看,虽然咲夜、八景、玛索、桃乐丝和系色都变得人不人鬼不鬼的样子,但哪怕是保持这个样子,也算是病院的研究人员努力的结果——倘若没有病院,大概包括高川在内的所有人,都会毫无疑问地死掉吧。
高川想得很清楚,病院现实里的研究必然有不人道的地方,但是,自己的所有行动,都非是为了“复仇”。他根本就没有复仇的对象。他并没有受到人为的折磨和歧视,也没有实际意义上不共戴天的仇人,病院对他所做的一切,从一开始就是他自愿的——为了让咲夜、八景、玛索、桃乐丝和系色在病危当时可以活下去,他以契约合同的方式自愿成为了病院的实验体,以最快的速度临时制造出压制病情的药物,尽管最后的结果不尽人意,但的确没有什么值得怨恨的地方。
自己所战斗的对象,一直都是“病毒”,是“病痛”,是会置人于求生不得求死不能的绝症,是这么一个让人精神崩溃的命运而已。
在末日幻境中,倘若以哥特女孩所注视的角度,去理解她编撰的末日真理原典,也确实可以感受到,她所要抗争的,同样是这么一种理论上几乎无望逃脱的命运。
“我还记得,玛尔琼斯家当时的家主是那么的年轻而幼稚,九头蛇的首领又是那么的强欲而固执,但是,他们全都接受了这个末日真理,哪怕他们看不到我所看到的东西,他们也有足够的思考,去确认这个原典的正确性和必要性。”哥特女孩的面容仍旧是十四五岁,声音也没有半点沙哑,但是叹气声中却充满了一种悲怀的迟暮感,“于是我们三人成立了最初的末日真理教,在最开始的时候,新世纪福音就是精英团队的象征。只是,创始人除了我之外,其他人都渐渐死去,他们用死亡验证了末日真理,而末日的怪物也在蛊惑人心,玛尔琼斯家和九头蛇都认为,只有新世纪福音已经不足以完善这个末日真理的思想和行为的机制,于是,分别按照自己的理念,创建了新约末日真理和死海使徒。”
“也就是说,现在的末日真理,其实是新约末日真理?”高川虽然反问着,口气却是肯定的,“你们的理念到底有什么不同?”
“很简单,大部分在于对待末日的主动性上。”哥特女孩说:“如果说,原典提倡正式和接受末日真理,是一种被动的想法
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