的理解，也让他不需要去推动末日来验证自己的信仰，他不害怕死亡，不担忧末日降临后的世界，没有需要保护的东西，也没有必须得到的东西，想要成为最强的魔纹使者的想法，也只是在漫长的等待中觉得必须给自己找点事情做而已，甚至可以说，他催眠了自己，让自己以为自己真的有一个不得不实现的目标。

　　实际上，在一个必然末日的世界里，席森神父根本就不需要做任何事情，只需要在一旁见证就足够了。身为神秘专家，自己所做的一切都会推动末日，而不做任何事情，这种“无为”本身也会推动末日，在结果上，无为和有为是一样的。倘若做了什么，这个过程所具备的意义也只是一种的错觉，因为当结果达成的时候便是末日，一切曾经存在过的都将消亡，不存在任何主体能够申明意义。

　　爱德华神父从席森神父对末日真理的解读中，深刻理解了席森神父到底是以何种方式存在于这个世界上的，所以，才会对他加以批评――席森神父自身对于“为何会与自己的教父分道扬镳”的问题，便是这么理解的，也不觉得这是什么不可思议的事情，反而验证了中央公国的一句俗话：道不同不相为谋。

　　正因为彼此知道对方的思想和道路，所以，才坦然接受彼此的不同，哪怕成为敌人，也没有什么好说的，因为，当彼此清楚各自的思想和道路到底有多么不一样的时候，就会深刻感受到，过去的“感情”也不过是因为相互之间的不理解所产生的暧昧的错觉。那是“因为不理解，所以想要理解”的冲动下，去接近对方的一种社会性本能，只有当这个过程还仅仅是一个过程，尚未得到结果的时候，它才是甜蜜的。

　　席森神父仍旧记得和爱德华神父相依为命时的温暖，那温暖至今仍旧像是幻觉一样存在于情绪的波动中，可是，自从不相为谋后，却从来都不认为，爱德华神父还会以这么一种教父般的慈爱来救自己一命，而理由正是如上所述般残酷。

　　在那锥状体建筑群里生的一切，就像是一个逼真的噩梦，亦或者说，席森神父在睁开眼睛，觉得自己清醒过来之后，更觉得那就是一场梦，亦或者是一种陷阱。但无论是梦还是陷阱，亦或者确有其事，都不是他自身可以确认的――反过来说，如果他能够找到一个更加客观的旁观者，亦或者找到爱德华神父本人，从他们的口中去得到一个确切的答案，反而可以让他愿意相信。

　　席森神父迫切想要知道的问题：锥状体建筑群所生的事情是存在的吗？以及当时自己的意识和思维到底是怎样一种情况？自己对于与之关联的那些推理和猜测，究竟哪些是正确的，哪些是错误的？真的是爱德华神父在那时救了自己

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