力量——所以说,神的本质,就是第四级生存模式‘自身即为认知’的典型表现,他们自身就是一个概念,一个模因。
正因为如此,自然之父才会被自然和精灵这个模因束缚,万事以自然和精灵优先,甚至做出了逃兵的事情,这也的确无可奈何,因为他本身就是这个概念,又怎么违背自己本身的想法?
而后世拥有相对神性的真神,比如说上一代正义与强权之神刑正,便是通过两种仿佛对立又统一的神性模因,构造出一个完整的秩序循环——这就相当于用神力对对抗另一种神力,自动维持住了阀门的开启,在自身持有相当大自由意志的情况下,也能随意调动神力。
从原初的钢之蟒和原始神灵,这种自然拥有天生神力的原初神,到后续的自然之父,大地女神这一代自身身化概念模因的古神,一直到如今七神这样,持有相对神性模因,构筑秩序循环的真神,这就是一代代神灵的进化。
在确定‘恶意混沌’和邪神,本质上就是一种奇特的模因生物后,乔修亚也终于可以通过对照确定,神性和神祇的本质,也是与之相似的存在,只是一个倚靠恶意混沌这个古怪的超凡力量本质,一个倚靠着初始之火这个万物源头。
“而且,就算是神明神灭,也未必就是死了。”
乔修亚在自己的脑海中,完善着有关于神祇的模型,他低声自语道:“很有可能,只是被扩大到极限的神性伤口扯入了初始之火内部——就像是钓鱼的渔夫,被过于深入的神性鱼线扯入了无限的神力海洋之中。”
只是个体的意志,怎么可能与初始之火抗衡?这也几乎就等于死了。
想明白这一点后,乔修亚也总算是弄明白了一些光耀纪元时的权限设定问题。
神是超越了寻常智慧生物,比之更进一步的模因生命,这也是为什么明明有些传奇强大到了堪比,甚至超越神的地步,但是大部分神的权限都比传奇要高的原因。
就像是虚空巨兽强大到了超越文明的地步,但仍然是野兽那样,传奇再怎么强,都没有超越自己的生存模式本质……只是神这个存在形态,实在是太过不安定和危险,至今为止,都没有累积出属于神的文明,所有神对神力的使用方法,都类似于蛮力很大的普通人。
就像是在研究魔法斗气的初始,有大量先贤与天才在钻研的过程中死去那样,如今的神明境界,就是这样充满着缺陷和不足的道路,需要漫长的时间,无数神明的消亡,才能在未来的某一天,完善出没有后遗症的神明修行法。
而迈克罗夫文明当初的‘万界万神’的计划,恐怕就是想要全体升神,成为多元宇宙头一个‘模因文明’,以整个文明的力量推动神明境界的发展,而也只有抵达这一步,才
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