也不能杜绝,只能说减少,例如买地是需要管控的,只要牵涉到管控,就会有权力的干涉,就会出现腐败,但这已经将风险控制在非常小的地步。”
“其实官家心里已经非常清楚,官家当时写《国富论》,里面提及到看不见的手和自发秩序,就已经在为改稻为桑布局了吧?”
“你倒是知道的很多!”
“臣妾最开始看的时候,没看懂,后来兄长有一次跟我提及到海贸的丝绸问题,联想到东南的改稻为桑,才突然明白。”
赵宁在他的《国富论》里加了不少他自己的理解,集结了道家思想、凯恩斯主义、亚当斯密和哈耶克的部分理论。
当然,辅佐以大宋朝的官制和经济基础。
凯恩斯主义讲究的是国家层面的宏观调控。
但区域的和微观的,却没办法用凯恩斯主义有效解决。
那怎么办?
这时候,就必须交给私有市场。
市场自己就看不见的手,在控制大方向的前提下,微观状态让市场出现自发秩序,遵照商业规律去运转。
也就是钱槿姝说的,私人承包。
等傍晚的时候,赵宁召见了钱喻清。
他让钱喻清起草一份《杭州府改稻为桑策论》。
这就相当于,让秦桧和钱喻清同时在不同的地方进行测试,两条腿走路。
从不同的模式去找各自的优点,最后做复盘总结,然后再大规模推行。
秦桧拿下江东改稻为桑的执行权这件事,很快就私下传开了。
一时间,各方都开始议论纷纷。
有不少人开始暗地里送礼。
因为改稻为桑这事,已经有人闻到了钱的味道。
正月二十八日,早朝。
钱喻清第一个出来,他说道:“陛下,臣有本要奏。”
“何事?”
钱喻清说道:“臣起草了一份《杭州府改稻为桑策论》。”
他此话一出,顿时大殿内一片哗然。
这改稻为桑,不是秦桧在做的吗,怎么钱喻清也出了一份?
“哦,朕看看。”赵宁假装什么都不知道,接过来,看了一遍。
秦桧站在人群中,面色如常,但大概已经猜出来赵官家的心思了。
赵官家让钱喻清在杭州也搞一个,无非就是要双方竞争。
例如你秦桧在江东把钱都塞到了官僚那里,最后事情没办法成,而杭州的钱喻清没塞钱到官僚那里,还把事情办成了。
那你秦桧再找各种借口和背锅侠出来,都不好使了。
或者说,你秦桧把钱塞到官僚那里,哪怕事情办成了,但用的钱更多,你的政策都是失败的。
这就对秦桧在江东推行改稻为桑形成了一股无形的威慑,逼迫他在撒钱补贴的时候,收敛一些。
有对比才有伤害啊!
“嗯,朕看完了,你可以说一遍你的想法。”
于是钱喻清说了一遍。
他刚说完,刑部侍郎、秦桧的头号狗腿子王次翁立刻跳了出来。
王次翁嘲讽道:“钱尚书的想法未免太过天真了些。”
“此话怎讲?”
“给商人贷款,让商人去承包,钱岂不是都被商人赚走了?”王次翁不屑一顾却大义凛然地说道,“何不让利于百姓,使百姓能多挣一些?”
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